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精装版《周易正宗》

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发表于 2018-11-17 08:49 | 显示全部楼层 |阅读模式
易圣李涵辰老师新书——精装版《周易正宗》出版了!


购书:包括邮费160元

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 楼主| 发表于 2018-11-17 08:52 | 显示全部楼层
易圣李老师新论语:


宗教思想来自于某个思想家天才的想象,一些宗教在推动社会发展、促进人类社会和谐中曾经或正在发挥着作用,但这种没有理论根基的思想就象不透明的雾,虚无缥缈如梦如幻,却象影子一样与人类时刻相伴,越是走进光明的世界,这个影子越发显形,当影子被包装成华丽的外皮后,人们因舍不得那身外衣的美丽,便无限追逐这个可怕的黑影。不仅宗教,不同政党的政纲,也是特定时期的产物,随着社会的发展,即便是当时最先进的政纲也会渐失其艳丽的色彩。


人世间有没有一个放之四海而皆准,不因时空变迁而失真的理论?有,她就是周易。宇宙间的万事万物运动变化都遵从宇宙法则,周易就是宇宙运动法则的成像,完美准确地折射了宇宙运动的规律。人诞生于地球,属于宇宙,人的运动变化自然遵从这个宇宙法则,或者说人本就是地球运动的产物,地球是生命诞生的基本环境,所以人的生命特点与地球的运动必定是统一的,这就是天人合一。如果知道了"天″的运动规律,便可窥视人的吉凶变化,同理,掌握了人的吉凶变化之道,就能清楚宇宙的发展方向,周易就是认识宏观宇宙世界和微观人类生活的慧眼。


创造宇宙的力量是不断变化的温度,维系人类生命存在的充要条件是适宜的温度,温度是创造和毁灭一切的大手,若能钳住温度这双魔幻之手的手腕,人类会生活得更从容。周易是阐述宇宙演进及人类生存所需温度变化的理论,周易理论准确实用,简洁细致,她脱胎于天体的运动规律,有着可靠的理论来源,不仅能够解答宇宙间的一切疑惑,还能对***常提供精准地指导,甚至对人的头发长短、衣着的颜色、饮食的选择、喝水的多少、运动方向的选择等都提出了严格的要求。提纯后的周易理论就是一套严谨的公式,用这个神奇的公式可预知人类的一切,比魔法镜更神奇。她能让持有不同宗教信仰、不同文化层次、不同文化背景的人对同一个人、同一件事做出相同的正确判断,能凭空洞悉竞争对手的实力,能准确判断人的心理、思想,能兵不血刃战胜敌人,能让人胸襟豁达,模糊掉阶级差别,不夸张地说,周易比四大发明、新四大发明更有价值,也更灿烂绚丽。


《周易正宗》紧抓温度这个主线,讲清了周易的本质,还原了周易的本来面目,让周易成了象乘法口诀一样人人可用的数术,从此周易不再神秘。
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 楼主| 发表于 2018-11-17 08:53 | 显示全部楼层
易圣李老师在精装版《周易正宗》中的语录:


周易是阐述五行变化的理论,五行变化即生存环境发生变化,会带来人的变化
揭示温度对身体机能影响的术为中医;
揭示温度对六亲影响的术为预测术;
查看居住环境对温度影响的术是风水术;
三者理一致,介绍医术的《医学正宗》与介绍实用风水术的《风水正宗》两书很快出版。
六爻预测术出现的年代很早,传统的六爻预测术是错误的,全新的六爻预测术已改革完成,将在《易经新注》中介绍。
《易经》倍受国人推崇,对于易经的注解五花八门,在本书中介绍了我对易经的认识与理解。
2018.5.6
李涵辰
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 楼主| 发表于 2018-11-17 08:54 | 显示全部楼层
精装版《周易正宗》之〈序〉


《帛书·系辞传》中:易有大恒,是生两仪,两仪生四马,四马生八卦,八卦生吉凶,吉凶生六业。《系辞传》中:易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。
以上两个版本描述的是同一事物,关于太极有解释说:〝一之又一为太一,极之又极为太极〞,让人越发胡涂了。许多人以为太极就是很大,或者很早,也有人理解为太极是一个很特别的物件,此物件〝其大无外,其小无内〞,意为若说它大,会大到向外没有边际;若说它小,会小到里边的边沿往里无限收缩到不停止,这都是不对的。
易:形意字,由〝日〞、〝月〞组成,日代表白天,月代表夜晚,指白天与夜晚的轮换,即阴阳交替,后被引伸为交换,为物物交换或钱物交换、变换等,也就是说,易是描绘太阳围绕地球转圈这一客观存在的。
极:永远到达不了的远方,没有尽头之意。
至:与〝极〞的意义完全相反,指目的地,到达,终点之意。
恒:形意字,右侧的〝日〞为太阳,上下两横为太阳运行的轨道,加一个〝心〞,意为太阳沿着既定路线前进的意志坚如磐石。
太、大:〝重要〞、〝伟大〞的意思。先贤巫师崇拜太阳,只有太阳才配太、大这样的词汇。
太极、大恒:太阳永远在前进着。
太极、大恒其意不是大,也不是完整,更不是最初,当然也不能是混沌,是指伟大的太阳前进的脚步永不停止,太阳围绕地球周而复始地运转是太极的,对人类温暖地给予是大恒的,是恒古、永久之意。
《易经》中〝天行健,君子当自强不息〞的意思是:太阳迈着铿锵有力的步伐,永不疲倦地把阳光洒向大地,有事业心的人应当象太阳一样独立自主,意志坚定,奋发图强。太阳在大恒、太极地运转中所蕴含的太阳精神,充满着无限的正能量,激励我们永远向前。
〝易有太极(大恒)〞的本意直译为:伟大的太阳前进的脚步永远不会停止,太阳运动带来的昼夜交替将永恒地存在(古人认为地球不动,太阳围绕地球运转)。
是:这个字由〝日〞、〝正〞两部分组成,为太阳居于天空正上方时。下面的〝正〞字走了形,即影子发生了偏转,所以〝是〞的本意是太阳运动。
生:由此发展到彼,到达、变成的意思。五行生克中的〝生〞,如木生火,就是木旺之时段过后,接下来就是火旺之时段。木旺之时为早晨感觉到温度持续升高的时段,火旺之时为午间持续高温的时段,五行木生火,意为温度持续攀升时段后即为温度保持在高位的时段,这个温度时段发展到另一个温度时段的过程在五行理论中叫做〝生〞。
两仪:白天与黑夜两种不同的状态。白天看到太阳,感到温暖,称为阳;夜间看到月亮,感到凉意,称为阴。
〝是生两仪〞的本意直译为:太阳运动带来了白天、黑夜的交替出现。
四象:太阳绕地球运转中,随着阳光射向地球的角度变化,一昼夜中的温度变化分为四个阶段,每一段为一象,分别是:
1、升温阶段:后半夜开始至天亮后温度回升的时段,太阳在东地平线时为这个时段的中间。
2、高温阶段:午间的高温保持,太阳在正上方时为这个时段的中间。
3、降温阶段:下午开始至前半夜温度下降的时段,太阳在西地平线时为这个时段的中间。
4、低温阶段:夜间的低温保持,太阳在正下方时为这个时段的中间。
〝两仪生两仪〞的本意就是:太阳为地球送来温暖,太阳运动带来了白天与黑夜,一度昼夜轮回中环境温度呈现的升温、高温、降温、低温四种变化,称为四象。
八卦:卦,左面两个土,意为把大地分成几个小块之象,右边是〝卜〞,意为把卜杆影子走过的扇面按照温度的高低不同分成八段,影子扫描过每一等份的用时长度是一卦。卦:时间单位,又是测定时间的装置,似故宫门前的华表。
〝四象生八卦〞的本意就是:一日中温度的变化可以进一步细分成八段:太阳在东地平线时为升温时段的中间,把这个时段一分为二,地平线下为一卦,地平线上为一卦;太阳高温时,中间线以东为一卦,以西为一卦;太阳降温时,西地平线上为一卦,西地平线下为一卦;太阳低温时,中间线左为一卦,中间线右为一卦。每一象都从中线分成两卦,于是〝四象生八卦〞。
两仪、四象、八卦,都是描述一昼夜内温度变化规律的,粗分为两仪,细分为四象,进一步细分为八卦,仪、象、卦都是根据温度的变化区分而来的时间长度。两仪中的每一仪为二分之一圆周(太阳绕地球一周),也就是半天,一仪为180度,四象中的每象为四分之一圆周,一象为90度,八卦中每卦为八分之一圆周,一卦为45度。
白天太阳运行到正中偏西时,是一昼夜中温度最高之时,把这一卦叫做乾,位置在西南。夜间太阳位于正中偏右时是一昼夜中温度最低的时段,把这一卦叫做坤,位置在东北。按照温度由高到低的顺序把这八个卦编上序号与名称就是先天之数:乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八,这八个卦分处于地球一周。太阳围绕地球的运动是一个立体运动,把这个立体运动缩放到二维平面上就是八卦图,八卦图有先天八卦、后天八卦之分,这是古人关于两仪的区分方式不同造成的,在写〝六爻预测术〞时会进一步介绍。
〝八卦定吉凶〞的本意是:太阳的运动使得大地温度呈季节性更替,随着季节的变换万物呈现一岁一枯荣,万物生时叫做吉,万物枯时则为凶。
〝吉凶生大业〞的本意是:万物的荣枯古人称为吉凶,人类的事业成败称为大业,人类事业的成败与自然界的万物荣枯相互依存,其规律是:五行的运行左右着万物生长,万物的荣枯影响着人类的生存,五行运行与万物生长的规律可顺而不可悖,顺应五行变化之理,把握万物荣枯之规律,才能保证生活富足、事业有成。
〝易有太极(大恒),是生两仪……〞,(这段文字)言简意赅地点明了五行的运行规律,阐述了环境温度的变化决定了人与万物的兴衰,警示我们,只有深入研究太阳、地球的运动对环境温度的影响才是抓住了周易的灵魂。
此次为序。
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发表于 2018-11-17 11:49 | 显示全部楼层
涵辰易学:为人类造福!恭祝易圣李涵辰老师新书精装版《周易正宗》出版!
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发表于 2018-11-18 21:58 | 显示全部楼层
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发表于 2018-11-19 15:09 | 显示全部楼层
易界盛事!普益众生!
易圣恩师功德无量!
企盼李老师出版更多的易学书籍!
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发表于 2018-11-21 23:36 | 显示全部楼层
本帖最后由 孙如学 于 2018-11-21 23:39 编辑

恭贺恩师精装《周易正宗》出版!
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发表于 2018-11-23 21:54 | 显示全部楼层

恭祝易圣李涵辰老师新书精装版《周易正宗》出版!
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发表于 2018-11-23 22:14 | 显示全部楼层

恭祝易圣李涵辰老师精装升级版《周易正宗》出版!
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